جشن میلاد پیامبر مهربانی با حضور گسترده مردم جزیره کیش، عصر روز یکشنبه، چهارم آذرماه نود در سالن همایش های خلیج فارس برگزار گردید.

در ابتدای این مراسم دکتر محمد ابراهیم انصاری لاری، مدیرعامل سازمان منطقه آزاد کیش با تبریک فرا رسیدن ایام میلاد پیامبرگرامی اسلام ( ص) و امام جعفر صادق(ع) گفت: احترام به پیامبر گرامی اسلام، نشانه احترام به همه پیامبران الهی است. در وجود نازنین پیامبر، نه تنها شخصیت خود آن حضرت بلکه شخصیت همه پیامبران الهی پیش از او متبلور است. خداوند به آن حضرت وعده دارد که دین او را پیروز گرداند و چنان شد که همه آفاق پر از مناره هایی شد که هر صبح و ظهر و شام، نام او را فریاد می کنند. همه دشمنانی که در طول تاریخ و در چند سال اخیر، سعی کردند با دشمنی ها شمع وجود پیامبر را خاموش کنند و حضور معنوی پیام جاودان او را کمرنگ بکنند، علی رغم میلشان سبب شدند تا نور وجود آن حضرت و عطر دلاویز پیام معنوی او مقبول تر و محبوب تر بشود. پیامبر مثل یک معدن و مخزن عود می ماند که اگر به سوختن او هم اقدام کنند، عطر او بیشتر منتشر می شود. از ویژگی های پیامبر خاتم این است که کتاب، معجزه او شد، پیامبران اولوالعزم دیگر صاحب کتاب بودند ولی کتابشان اعجاز آنها تلقی نشد. صوت دلنشین و دلربای داود همه را مدهون خودش کرد، سرد شدن آتش بر ابراهیم، مردمان را شگفت زده کرد. عصای اژدهاگونه موسی مردم را مرعوب خودش کرد و شفای بیماران و زنده کردن مردگان توسط عیسی مردم را مجذوب کرد. پیامبران پیشین ابتدا احساسات و عواطف مردم را مخاطب قرار دادند و بعد تعلیمات خودشان را آغاز کردند. پیامبر اسلام اما از همان ابتدا عطر آگاهی و معرفت و اراده آزاد مردم را مخاطب قرار داد و اعلام کرد که معجزه من کتاب من است. هر چه اصرار می کردند پیامبر اسلام معجزاتی از جنس معجزات پیامبران پیشین بیاورد و مردم را تحت تاثیر قرار بدهد و در نتیجه دامنه مومنان گسترش پیدا بکند، پیامبر نمی پذیرفتند و در خود کتاب آسمانی هم تحدی به این کتاب شده است و اشاره شده است که اگر می توانید آیه ای مانند این کتاب بیاورید. از این به بعد فرهنگ نوشتاری بر فرهنگ شفاهی و گفتاری رجحان و برتری پیدا کرد. پیامبر حافظه دائمی و جاودان بشر را مخاطب قرار داد و البته در کنار مخاطب قراردادن آگاهی و اراده آزاد آدمیان، ذوق قریحی و عشق عارفانه به دین هم بکار گرفته شد. خلق عظیم پیامبر، اخلاق ممتاز پیامبر، تواضع و فروتنی پیامبر، بزرگواری و بزرگمنشی پیامبر در تکمیل تعلیماتی که مبتنی بر آگاهی و آزادی بود، کاری کرد که پیامبر ابتدا بر دل ها حکومت بکند و پس از آن چنان شد که مریدانش به زبان حال می گفتند که رشته ای بر گردنم افکنده دوست، می کشاند هرکجا خاطرخواه اوست. پیامبر ما به دلربایی قلوب مردم را تسخیر کرد. همه جا بذر آگاهی و آزادی کاشت. اگر صحبت از لا اکراه فی الدین هست، یعنی دانه ایمان را به زور ستم نمی توان در دلی کاشت.

ایمان متکی بر آگاهی و آزادی، ایمان مبتنی بر ذوق قریحی و عشق عارفانه به خدا، چنین ایمانی است که تکرار شدنی نیست. وقتی ایمان مبتنی بر عشق باشد، همچنان که هر کس به تنهایی عشق خود را می ورزد و عشق مشارکت پذیر نیست، ایمان مبتنی بر عشق هم قابل تکرار نیست . این کلام حکیمانه یا حدیثی که راه های رسیدن به معبود به تعداد بندگان اوست. هرکس ایمان خودش را دارد، همچنان که ما شادی و خوشحالی دسته جمعی داریم ولی عشق دسته جمعی نداریم و هر کس عشق خودش را با معشوقش میورزد، ایمان هم چنین است. جلوه های بیرونی ایمان ممکن است مبتنی بر مشارکت جمعی باشد. ما نماز جماعت داریم، آئین ها و مناسک دینی دسته جمعی داریم، اما در نماز جماعت هر کس ارتباط ویژه خودش را با خدا دارد و بهره خودش را می برد. انتظار اینکه مردم ایمان های یکسان داشته باشند تصور غلطی است. می توان از مردم انتظار عمل یکسان داشت، ولی ایمان یکسان نمی توان داشت. می توان از مردم انتظار داشت که تظاهر به ایمان بکنند، ولی به زور نمی توان دانه ایمان را در قلب کسی کاشت. در فقه اسلامی معامله مجنون نافذ نیست. ارزش آگاهی و معرفت و ارزش اراده آزاد و اختیار. ایمان مبتنی بر اراده آزاد و ایمان مبتنی بر آگاهی و معرفت ممتاز است و پیام دین ما نیز جز این نیست. رسالت اصلی پیامبر نیز چنانچه میدانید ابلاغ ( رساندن فصیح و بلیغ دین ) بوده است که کاری بزرگ و سترگ است و بعد از آن هرکس در گرو انتخاب خویش است. ما راه را مشخص می کنیم، زمینه های انتخاب صحیح را فراهم می کنیم، پس از او هر کس در گرو انتخاب خویش است. عقاب و شدادی اگر صورت می گیرد پس از این ابلاغ و انتخاب است. قبیح است که اگر کسی را قبل از آنکه حجت را بر او تمام کنند، مجازات کنند. ایمان از روی زور هم ارزشی ندارد، پیام جدی و اصلی پیامبر خاتم این است که ایمان مبتنی بر آگاهی و آزادی و نیز ذوق قلبی و دریافت عارفانه و عاشقانه باشد و ما اصحاب و پیروان آن بزرگوار هستیم.

در ادامه این مراسم که با اجرای رضافیاضی بازیگر و هنرمند پیشکسوت کشور برگزار می شد، دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی به ایراد سخن پرداخت.

غلامحسین ابراهیمی دینانی (زاده ۵ دی ۱۳۱۳) فیلسوف معاصر ایرانی است. عمده شهرت وی به علت پژوهش در حکمت اشراق و سهروردی و احیای آن در سال‌های اخیر است. وی با بررسی تمامی آثار و نوشته‌های شیخ شهاب‌الدین سهروردی تاکنون چندین کتاب مهم در رابطه با فلسفه و افکار این فیلسوف ایرانی نگاشته‌است. دینانی هم‌اکنون استاد بازنشسته گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران و در دانشگاه‌های تهران، تربیت مدرس، دانشگاه مذاهب اسلامی و دانشگاه آزاد اسلامی به تدریس فلسفه اشتغال دارد. ابراهیمی دینانی همچنین عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران است. او در سال ۱۳۸۴ با کتاب دفتر عقل و آیت عشق، ۱۳۸۵ با کتاب درخشش ابن رشد در حکمت مشاء و ۱۳۸۹ با کتاب فلسفه و ساحت سخن برنده جایزه کتاب سال شد، همچنین او منتخب اولین دوره همایش چهره های ماندگار است.  کتاب‌های خرد و خردورزی، گفتار حکیم و آینه‌های فیلسوف و چندین مجلد کتاب و نشریه دیگر درباره جایگاه فلسفی او است. تا به حال چندین مقاله و فیلم مستند نیز درباره این فیلسوف برجسته، نوشته و ساخته شده‌است. کلاسهای آزاد وی جهت دانشجویان فلسفه و محققین و علاقه‌مندان مطالعه آزاد فلسفه اسلامی در انجمن حکمت و فلسفه ایران برقرار است. پایان بخش جشن میلاد پیامبر مهربانی، اجرای کنسرت گروه رستاک بود که با استقبال بسیار مناسب ساکنین و مسافرین جزیره کیش مواجه گردید.

گزارش تصویری این رویداد را اینجا ببینید